ابن المِبْرَد (840 - 909 هـ = 1436 - 1503 م)

• يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد (*)
• علامة متفنن، من فقهاء الحنابلة. من أهل الصالحية، بدمشق.

له:
• «مغني ذوي الإفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام - ط» في فقه الحنابلة، رأيته في المكتبة السعودية بالرياض (رقم 28/ 86)
• «الدرر الكبير - خ» جزء منه، في التراجم والسير
• «النهاية في اتصال الرواية - خ» [طُبع]
• «تاريخ الإسلام - خ» قطعة منه
• «الاقتباس - خ» تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس
• «الميرة في حل مشكل السيرة - خ» الجزء الثاني منه، في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام
• «العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - خ» [طُبع] رسالة
• «محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - خ» رسالة
• «محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص - خ»
• «ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر - خ» [طُبع]
• «تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ - خ» [طُبع]
• «الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - خ» أوراق منه، ابتدأه بها ولم يكمله
• كتاب في «تراجم الشافعية - خ» ناقص الأول، لعله جزء من «الدرر الكبير»
• «العطاء المعجل - خ» أوراق من أوله، وهو في تراجم الحنابلة
• «إرشاد السالك إلى مناقب مالك - خ»
• «تعريف الغادي - خ» أربع ورقات في ترجمة أخ له اسمه أحمد
• «فهرسة - خ» في 58 ورقة بأسماء ما كان في خزانته من الكتب
• «سير الحاث - ط» رسالة في الطلاق
• «الإتقان في أدوية اللثة والأسنان»
• «الإتقان لأدوية اليرقان»
• «الطباخة - ط» رسالة في أوصاف بعض المآكل
• «عدة الملمات في تعداد الحمامات - ط» رسالة
• «الإعانات على معرفة الخانات - ط»
• «ثمار المقاصد في ذكر المساجد - ط»
• «آداب الحمام وأحكامه - خ»
• «الحسبة - ط» رسالة
• «نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر - خ»
• «نزهة الرفاق - ط» رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه
• «الدرة المضية - ط» رسالة في الشجرة النبوية
• «تحفة الوصول إلى علم الأصول - خ»
• «الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر - خ»
• «غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار - خ»
• «الاختلاف بين رواة البخاري - خ»
• «بلغة الحثيث إلى علم الحديث - خ»
• «غاية السول إلى علم الأصول - خ» [طُبع]
• «مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول - خ»
• «محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - خ» [طُبع]
• «تاريخ الصالحية - خ»
• «بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل بمدح أو ذم - خ» [طُبع]
• «مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان - خ»
وفي شذرات الذهب: ألف تلميذه شمس الدين بن طولون في ترجمته مؤلفا ضخما.
قلت: ومعظم ما سميت من كتبه المخطوطة، محفوظ بخطه، في الظاهرية بدمشق
_________
(*) [قال محمود الأرناؤوط: «قَيَّد نِسبتَه بكسر الميم مُعظم مَن ترجَم له، وهو الأشبه عندي». (هامش شذرات الذهب 10/ 62)]

(1) شذرات الذهب 8: 43 ومجلة المشرق 35: 370، 384 و 41: 18، 409، 423 والضوء اللامع 10: 308 وفيه: وهو حي سنة 896 ومخطوطات الظاهرية 9، 22، 74، 178، 179، 185، 217، 223، 247، 258، 272، 275، 287، 310 والفهرس التمهيدي 389 وإيضاح المكنون 1: 22 وفيه: وفاته سنة «880» خطأ. والكتبخانة 5: 54 و 7: 196 ونشرة دار الكتب 1: 12 وانظر , 130: 2. Brock 2: 130 (107) S 2: 130 947. وخطط دمشق 8 - 17 والمخطوطات المصورة 1: 541 و 250 Princeton

نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]