شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

المكتبة » علم رجـــــال الحـــــــديث

عنوان الكتاب

المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

المؤلف

وصف الكتاب

فن "المؤتلف والمختلف" من الفنون التي اعتنى بها أهل السنة لضبط الأسماء وتصحيحها، حيث إن الأسماء والأعلام يختلف نطقها مع توحد رسم الأقلام، قال ابن الصلاح: «هذا فن جميل، من لم يعرفه من المحدثين كثُرَ عثاره، ولم يعدم مُخَجِّلًا، وهو منتشر لا ضابط في أكثره يُفَزع إليه، وإنما يُضبط بالحفظ تفصيلًا»، وقال العراقي في ألفيته:
وَاعْنِ بما صُورَتُه مؤتلفُ *** خطًّا ولَكنْ لفظُه مختلفُ
وقال علي بن المديني: « أشد التصحيف؛ التصحيف في الأسماء ».
ومن هذا النوع كان كتاب صاحبنا الخطيب البغدادي حيث ألف عبد الغني بن سعيد الأزدي (409 هـ) كتابين؛ أحدهما في "مشتبه الأسماء"، والثاني في "مشتبه النسبة".
وألف شيخه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني (385 هـ) كتابًا سماه "المؤتلف والمختلف".
وكثرت في هذا الفن التصانيف إلى أن جاء الخطيب البغدادي (463 هـ) فرأى أن يجمع نقص الكتب السابقة؛ وجمع بين مؤلفي الدارقطني وعبد الغني في مؤلف واحد، مع شرح ما قصّرا في شرحه، والاعتراف بسابق فضلهما فكان كتاب "المؤتنِف".
قال ابنُ خلكان: « وكان الخطيب أبو بكر صاحب "تاريخ بغداد" قد أخذ كتاب الحافظ أبي الحسن الدارقطني المُسمّى "المختلف والمؤتلف" وكتاب الحافظ عبدالغني بن سعيد الذي سماه "مشتبه النسبة" وجمعَ بينهما، وزادَ عليهما، وجعله كتابًا مستقلًا سمّاه "المؤتنف تكملة المختلف"».
وهذا الكتاب من أعظم مفاخر الخطيب البغدادي ومن آخر كتبه تصنيفًا بالشام، ألفه حين ترك بغداد وأقام في الشام بعد فتنة البساسيري.
ويصرح الخطيب البغدادي فيما نقله ابن ماكولا عنه: أنه قد جمع فيه من مؤتلف أسماء الرواة وأنسابهم ومختلفها، وما تضمنته كتب أصحاب الحديث من ذلك - وإن لم يكن المذكور راويًا - ما شذَّ عن كتابي أبي الحسن علي بن عمر وأبي محمد عبدالغني بن سعيد المصنفين في "المؤتلف والمختلف" وفي "مشتبه النسبة".
وأنه يذكر ما رسم فيهما أو في أحدهما على الوهم، ودخل على مدوِّنه فيه الخطأ والسهو، ويبين فيه صوابه، ويورد شواهده، ويذكر صحيح ما اختلفوا فيه مما انتهى إليه علمه، ويُقر ما أشكل عليه من ذلك لينسب كل قول إلى صاحبه".
تحقيق: أبي عاصم الشوامي
الناشر: المكتبة العمرية | دار الذخائر
الطبعة : الأولى 1441ه - 2020م
عدد المجلدات :2
عدد الصفحات :1568

تاريخ النشر

1442/3/1 هـ

عدد القراء

9481

روابط التحميل

- عبد الرحمن القِنوي
بارك الله فيكم على هذا العِلْق النفيس، وفي انتظار (اللمع الألمعية) و(الوفيات للعراقي-الطبعة الثانية)، و(الذيل على ذَيل العِبر للعراقيّ): كلها من نّفس الدّار.
بالإضافة إلى:
*(الجواب الصحيح) دار التأصيل.
*(مصنف عبدالرّزاق الطبعة الثانية) و(مسند عبد ابن حُميد) دار التأصيل.
*(علل الحديث للفلاس) و(جزء من أمالي البزّار) ط مركز إحسان.
*(جواهر القرآن للباقولي) ط دار القلم.
*(مشيخة ابن خليل) و(فهرست مرويات ابن جماعة) و(الوفا بفضائل المُصطفى لابن الجَوزيّ) ت عامر حسن صبري.
*(الكلام على أحاديث مختصر ابن الحاجب للشمس ابن عبدالهادي) ت محمد الغامديّ.
*(منتقى من تاريخ مصر للقطب الحلبيّ) ت أحمد عبدالسّتار عن دار الكُتب والوثائق القومية.
*(الإبانة عن ماءات القُرآن) للباقولي أيضًا [الطبعة الثانية عن دار البشائر بدمشق 1435هـ-2014م، والأولى مرفوعة من قَبل للمساهم وفقه الله].
*(الخطط والاعتبار ط2) و(فهرست ابن النّديم ط2) -والأولى مرفوعة- و(بغية الطلب لابن العَديم) كلها نُشرت بمؤسسة الفُرقان.
*(موطأ ابن بكير) ت بشار والأزهريّ ط الغرب الإسلاميّ.
*(موطأ القعنبيّ) ت عمر بن أحمد آل عباس ط جمعية دار البرّ بالإمارات.
*(محنة الإمام أحمد لحنبل بن إسحاق) و(تاريخ الفلاس ط2) و(طبقات أصحاب أحمد للخلال) ط مركز الْمَلك فَيْصل.
*(التُّحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشّريفة) للسخاويّ ط مركز بُحوث ودراسات المدينة المنوَّرة. وهو في 10 مجلّدات.
*(ألحانُ السواجع بين البادي والمراجع) للصّفَديّ ت عايش ط دار الكتب العلمية.
*(يوميات فقيه حنبليّ من القرن الخامس الهجريّ) لأبي علي ابن البنّا ت جورج مقدسي وأحمد العَدَويّ.
*(مُسندُ الحارث بن محمد بن أبي أُسامة) ت الأعظميّ ط جائزة القرآن الكريم بدبي.
وثمة مقترحاتٌ أخرى أرجو أن تتيسر موافاتكُم بها إن شاء الله.
شكرا لكم أستاذ مسك ولكلّ من أدخل السُّرور على قلوبنا بهذه المصورات الحصريَّة، لا حَرمَنَا المولى جل وعلا من مفاريدكم..
2020-10-18م.

البحث في المكتبة

إحصائيات

أكثر الكتب قراءة في القسم

أكثر الكتب تعليقا

آخر الكتب إضافة في القسم

المكتبة » علم رجـــــال الحـــــــديث

التعليقات:

أضف تعليقا: