• ولد بالشماسية عام 1371هـ
• والتحق بالمدرسة السعودية الابتدائية بالشماسية وحصل على الشهادة الابتدائية منها عام 1385هـ ثم التحق بالمعهد العلمي ببريدة عام 1385 - 1386هـ وحصل على الشهادة الثانوية عام 1390هـ وكان ترتيبه الأول على مستوى المعهد والثالث في المملكة من بين الناجحين.
• وفي العام الدراسي 1390 - 1391هـ التحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وحصل على الشهادة الجامعية منها عام 1394هـ
• عُين مدرساً بوزارة المعارف عام 1394هـ وباشر العمل بمدينة عنيزة أياما ثم انتقل إلى إدارة تعليم القصيم ببريدة ووجه إلى المدرسة المتوسطة بالشماسية.
• ثم انتقل إلى الرياض عام 1396هـ والتحق بالدراسات العليا بكلية أصول الدين- قسم الكتاب والسنة-وهو ما يزال على ملاك وزارة المعارف واستطاع بتوفيق الله أن يوفق بين التدريس والدراسة فحصل على الماجستير عام 1401هـ بتقدير ممتاز وكان موضوع رسالته (منهج ابن كثير في التفسير)
• ثم نقل من وزارة المعارف إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية على وظيفة محاضر عام 1402هـ.
• وفي عام 1407هـ حصل على شهادة الدكتوراه من كلية أصول الدين بالرياض- قسم القران وعلومه - مع مرتبة الشرف الأولى وكان موضوع رسالته (دراسة وتحقيق كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر النحاس).
• وفي تاريخ 30 من ذي الحجة عام 1407هـ عين أستاذ مساعد بقسم القرآن وعلومه بكلية الشريعة وأصول الدين بالقصيم.
• وفي عام 1414هـ ترقى إلى أستاذ مشارك وكان عنوان رسالته (اللباب في تفسير البسملة والاستعاذة وفاتحة الكتاب).
• وفي عام 1424هـ ترقى إلى أستاذ وكان عنوان رسالته (تفسير آيات الأحكام في سورة المائدة)، (بعض آيات الأحكام في النساء)، (ربح أيام العمر في تدبر سورة العصر).
[وله من المؤلفات المطبوعة]
1 - الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر النحاس.
2 - منهج ابن كثير في التفسير.
3 - اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب.
4 - تفسير آيات الأحكام في سورة النساء.
5 - تفسير آيات الأحكام في سورة المائدة.
6 - انشراح الصدور في تدبر سورة النور.
7 - منهج الكريم الوهاب في تفسير الأحكام في سورة الأحزاب.
8 - الأئمة والمؤذنون والعاملون في بيوت الله بين التكليف والتشريف.
9 - الحرز الأمين في تدبر سورة الإخلاص والمعوذتين.
10 - ربح أيام العمر في تدبر سورة العصر.
11 - تدراك بقية العمر في تدبر سورة النصر.
12 - تنوير العقول والأذهان في تفسير مفصل القرآن.
13 - عون الرحمن في تفسير القرآن 25/1 |
