| حُـكم قول " يا مسهّل " لا بأس بقول ذلك |
| هل يجوز الدعاء على الكفار أو على اليهود ؟ أما على الكفار ، فنَعَم ، يجوز الدعاء عليهم بالنار . |
| هل عفْوي عمّن ظلمني سبب لتفريج همومي ؟ ومَن عفا عمن ظلمه ، فهو مُحسِن ، والله يقول : (هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ) |
| سؤال عن معنى قول فضيلتكم (وربما كانت ذنوب المظلوم حِراسة للظالِم) ؟ ليس مِن شيء ينتصِر به المظلوم أقوى وأسرع مِن توبته وإنابته إلى الله تعالى ، والإكثار من الاستغفار ، ليؤخذ الظالم بِظُلْمه . |
| إذا دعا المظلوم بأكبر مما تعرض له .. هل تستجاب دعوته ؟ قد ينتصر المظلوم حتى يصير ظالِمًا ، وذلك إذا جاوز في الانتصار أو حَمَله ذلك على الاعتداء ، أو أن يأخذ أكثر مِن مَظْلَمَته . |
| أريد من فضيلتكم توجيهًا لكي أعفو عن من ظلمني الْمُسَامِح كَريم ، والنفوس الكِبار لا تَحْمِل الحقد . |
| ما حُـكم إنشاء حملة غبر المنتديات لإقامة صلاتيْ الوتر والضحى ؟ هذا ليس له حُكم العبادات الجماعية ، إلاّ أنه يُخشَى أن يدخل في الرياء والـتَّصنُّع |
| هل التشجيع على قرآءة القرآن بهذه الطريقة بدعة؟ أصل إخفاء العمل ، والأمور بمقاصدها ، فإن كان قصد الإنسان أن يُقتَدَى به |
| أنا مسلم على المذهب الشيعي فلماذا تتهمون الشيعة بأنهم كفار ؟ أما الشِّرْك وعبادة القبور وتعظيم الأموات إلى حدّ الغلو ودعوتهم من دون الله تعالى ؛ فهو واضح وظاهر على الرافضة . |
| هل يجب فى العمرة عن الغير أن تتم الإنابة من المعتمر عنه ؟ طالما أنك اعتمرتِ عنها ، فيُرْجَى أنها بَلَغَت ، لِتعذّر استئذانِها ، وفي المسالة خلاف قديم . |